Edward Saïd

Razões do discurso secularista e imperial

Alexandre Gomes

Neste atual período de extrema descrença e materialismo é relativamente natural que acabe por ganhar espaço mesmo no senso-comum a noção de que a religião é um instrumento de dominação da população. O sentimento expresso na frase célebre de Marx - "A religião é o ópio do povo", parafraseada de forma sagaz por Raymond Aron que proclamou que o "marxismo é o ópio dos intelectuais" - é tomada como uma verdade absoluta em meios cada vez mais diversos.
É natural que Marx proclamasse isto, afinal jamais poderia de pensar segundo um homem da sua época na qual se glorificava a supremacia da ciência e do governo secular. Praticamente não houve autor contemporâneo a Marx que não compartilhasse da sua mesma visão e o velho filósofo foi, de certa forma, vítima da mesma visão ideológica que tanto condenava.

O outro, o mesmo

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Alexandre Gomes

"Ó Humanos, Nós vos criamos de macho e fêmea e vos dividimos em povos e tribos para reconhecerdes uns aos outros."(Alcorão, 49: 13)

Há poucas questões tão importantes a serem discutidas no mundo de hoje como a do "outro". Em um mundo que tende a se fragmentar em civilizações irredutíveis dotadas de visões de mundo irreconciliáveis e em busca de identidades próprias mais sólidas e racionalizadas a noção do "outro" torna-se central em todo debate.
Este debate, olhado com certa desatenção, transcende em larga escala a simples esfera acadêmica. Não é uma discussão puramente filosófica, sociológica ou antropológica, nem mesmo uma simples discussão política porque tem implicações graves na vida de todos, como destacou Samuel Huntington no seu "Choque de Civilizações".